يُشكّل الموضوع/موضوع/مضمون العقود في الإسلام/الإسْلام/الاسلام موضع {جدل/نقاش/حوار مستمر، حيث يرى البعض أنها أمر/شأن/مَصِر {شرعي/مطروح/متعلّق و يُعتبر/تُعَد/ تُسَمى من الأركان/الواجبات/المبادئ �